La era de la Globalidad

En la era de la Globalidad, el homo creator puede forjar nuevas circunstancias, donde los ciudadanos globales comunicados, con conocimientos y medios, e impulsados por utopías posibles, el pensamiento y el caráctar emprendedor, luchen por un mundo sin fronteras. Un mundo de libertad e igualdad de acceso, de derechos, obligaciones y oportunidades. Solidario y sostenible, de progreso y prosperidad. Sin pobreza en la presente generación, con la inclusión educativa, social y económica de las mayorías.

Es posible y deseable hacer Otro Mundo mejor, desde abajo y desde adentro. Construir el nuevo Sistema Global sustentado en el conocimiento científico, las innovaciones tecnológicas, las creaciones culturales y las nuevas estructuras sociales en forma de redes. Asentar la Sociedad Global con la extensión de los derechos humanos, la democracia y el desarrollo.

El capitalismo ha cambiado sustancialmente y se ha extendido por todo el mundo. La crisis financiera global que estamos sufriendo nos indica que es necesario hacer "un nuevo sistema global" transformando desde abajo y desde adentro el Imperio del Capital.

Ante las nuevas realidades que han traido los procesos de globalización, el socialismo tiene que ser civilizatorio, humanista, laico y democrático para aportar sus valores a las nuevas formas de vivir, para mejorar el comportamiento humano, para la mejor utilización de los recursos naturales y para utilizar los descubrimientos científicos y tecnológicos en beneficio de todas las personas, y para que "el nosotros global" de la nueva civilización global sea capaz de superar la dominación, la explotación y la esclavitud de unos seres humanos contra otros.

Con la Globalidad los españoles tenemos nuevos retos, como: la explosión demográfica, ya que para 2010 seremos 50 millones de habitantes más los turistas, la competencia global, la integración de los inmigrantes, pasar de la economía del ladrillo a la economía del conocimiento y de los emprendedores, altamente competitiva, con más inversiones en investigación, innovación y desarrollo, apoyo a los emprendedores, científicos, ingenieros y creadores culturales.

El autor propone más desarrollo con más estado de bienestar, política sin fronteras y más cultura; donde la extensión del español sea un asunto de estado, construir el espacio electrónico del conocimiento en español para que sea la lengua de la globalidad. Necesitamos infraestructuras de alta capacidad, porque en la era de la globalidad las actividades que generen más valor estarán articuladas en redes globales, y las redes están hechas de nodos y de conexiones entre nodos que requieren de las infraestructuras. Propone la creación de fondos financieros en régimen privado para "direccionar" 500.000 millones de euros para más Desarrollo, durante una década. De esta manera, dispondríamos de más dinero público para más estado de bienestar con el que atender a la explosión demográfica, consolidar una sólida política sin fronteras y para poder participar en la elaboración de la cultura d ela globalidad.

El futuro está abierto. Pero no habrá futuro para nadie si las mayorías resultan ser las perdedoras en este nuevo mundo global. Por tanto, la elaboración del nosotros global deberá formar parte de la nueva Civilización que podemos conformar en la era de la Globalidad.

Formato: Rústica
Precio: 20 €

Formato: Tapa dura
Precio: 25 €

Otro Mundo desde abajo y desde adentro

La humanidad nunca ha contado con más conocimientos y medios para producir alimentos, bienes y servicios. Sin duda estamos viviendo en los tiempos más brillantes del ingenio humano, de la creatividad y la productividad de millones de seres humanos desarrollando una capacidad de transformación jamás vista, pero estos logros no han contribuido a disminuir la codicia ni la maldad. Durante sólo 100 años procreamos 4.000 millones de seres humanos, produjimos riqueza en abundancia, malgastamos los recursos naturales y contaminamos el aire, el agua y el suelo. Con los procesos de globalización se han concentrado el poder, la tecnología y el dinero, frente a los cuales la cooperación internacional ha resultado ineficaz para reducir la pobreza, la desigualdad y la exclusión de las mayorías del mundo, que desgraciadamente aumentan su infortunio día a día.

Para entender nuestro mundo y poder cambiarlo, Antonio Vereda del Abril constata que la ciencia, la técnica y las innovaciones han modelado la civilización occidental y el mundo actual; diferencia entre globalismo, globalización y globalidad en esta era Global. Trata los valores humanos, la democracia, el desarrollo, y escribe sobre los imperios, la sociedad global, la sociedad civil y opinión pública, la informalidad, el desarrollo desde abajo y desde adentro, la revolución de los emprendedores, conocimientos y medios para las mayorías y España en la globalización económica, y que Iberoamérica sea un espacio de solidaridad.

Presenta la iniciativa Deuda por Desarrollo -que se traduce en la formación de Fondos de Cooperación Bilateral entre Estados con la activa participación de las ONG en su aplicación - y propone un programa de cooperación iberoamericana para la erradicación de la pobreza, la inclusión y el desarrollo durante los próximos 15 años, así como la globalización de la solidaridad, y la extensión de los derechos de ciudadanía para todas las personas, vivan donde vivan. Considera que estos instrumentos representan el esfuerzo práctico de financiación garantizada a largo plazo para el desarrollo, como expresión de la mejora del comportamiento humano, y la oferta de Bienes Públicos Globales, para la distribución racional del conocimiento, la igualdad de acceso a los medios y la mejor utilización de los recursos naturales.

Considera el autor que en esta era de la Globalidad se requieren nuevos valores humanos que se suman a los del Renacimiento y la Modernidad, como la solidaridad, la sostenibilidad, la diversidad, la competencia, el diálogo, la participación, la cooperación o la paz, que se suman a los de dignidad, justicia, libertad, igualdad, fraternidad, la razón, el progreso o el carácter emprendedor, los cuales sustentan la "cultura de la globalidad"; y que los conocimientos y los medios estén a disposición de las mayorías para hacer Otro Mundo mejor desde abajo y desde adentro.

Formato: Rustica
Precio: 22 €

Formato: Tapa dura
Precio: 30€

Propuestas a la XV Cumbre Iberoamericana de Salamanca

"Consustancial con nuestra existencia, españoles, portugueses y americanos debemos cooperar para que América Latina se exprese con su propia voz y germine su propia raíz. Así, todos saldremos ganando, al hacer posible Otro Mundo desde abajo y desde adentro y sentimiento para mejorar el comportamiento humano, en beneficio de la Humanidad.

Hagamos que Iberoamérica sea un espacio de solidaridad, democracia y desarrollo, comenzando por conseguir la erradicación de la pobreza, la creación de riqueza, su distribución con equidad y la inclusión social de las mayorías. Fortalezcamos la Comunidad Iberoamericana de Naciones como foro de diálogo, de cooperación y de concretación política, económica y social profundizando los vínculos históricos y culturales que nos unen, admitiendo, al mismo tiempo, nuestras diversas identidades, para reconocernos como una unidad en la diversidad.

Se requieren iniciativas sustentadas en lo económico y social que atiendan las realidades de América Latina, con libertad, competencia y solidaridad, por ser la forma más sencilla y eficaz de transformar las sociedades y de conseguir el desarrollo adecuado a las culturas y sentimientos de las gentes." Antonio Vereda del Abril.

Formato: Guaflex
Precio: 11 €

Deuda por Desarrollo

Iniciativa política, financiera e institucional de alcance global. Canje de Deuda por iniciativas de Desarrollo Social y Fondos de Cooperación Bilateral. Ponencias de Antonio Vereda del Abril, Javier Viúdez y Luciano Berrocal.

"El Canje de Deuda por Desarrollo y los Fondos de Cooperación Bilateral, son un método práctico de honda raíz solidaria que nos pone en el camino de financiar la Globalización de la Solidaridad, son el método cómo llevar los recursos liberados de la Deuda para financiar el Desarrollo desde abajo y desde adentro y comporta el trasvase de una pequeña parte de los recursos financieros que engloba la Deuda hacia la Cooperación al Desarrollo. Estos Fondos de Cooperación Bilateral, con funcionamiento autónomo, financiarían los muchos proyectos necesarios para la erradicación de la pobreza, la educación, la salud y la inclusión social y económica de las mayorías, el desarrollo desde abajo y desde adentro, la defensa de los derechos humanos, la protección de la naturaleza, el apoyo a la sociedad civil y la convivencia pacífica en democracia."

Formato: Guaflex
Precio: 10 €

Desarrollo desde abajo y desde adentro

Las mayorías del mundo viven en la subsistencia, el hambre y la pobreza. El 70% de la población mundial vive con unos ingresos anuales por persona inferiores a 730 euros, y 1.000 millones de personas pasan hambre.

En este libro se presentan experiencias y propuestas desde abajo y desde adentro que aseguran el desarrollo y la democracia participativa, la libertad y la igualdad de acceso de las mayorías a los conocimientos y a los medios, la creación de riqueza y su distribución con equidad, la formación integral y multitudinaria de empleos con niveles de productividad capaces de generar excedentes para erradicar la pobreza y superar las circunstancias de subsistencia, conseguir la inclusión educativa, social y económica de las mayorías e iniciar el desarrollo humano y sostenible desde abajo y desde adentro.

Deuda por Desarrollo es una iniciativa política, financiera e institucional global, que se materializa con la formación de Fondos de Cooperación Bilateral entre Estados y la participación de las ONG, como nuevos instrumentos de financiación par Otra Cooperación, y para financiar un Plan de Cooperación de España con América Latina.

Formato: Guaflex
Precio: 14 €

Libro escrito por Antonio Vereda del Abril en el que queda claro el interés por la sociedad peruana y las ganas de ayudar y mejorar el país. En el libro podemos encontrar interesantísimas propuestas, como la creación de la Agencia Peruana del Desarrollo como una nueva institución democrática para la cooperación, gestión y ejecución del desarrollo, expresión de la concentración entre el Gobierno y la Sociedad Civil y el reflejo del consenso político, la competencia económica y el dialogo social.

También contiene la trascripción literal de la presentación del libro "Emprendedores, microempresas y microcréditos. Una propuesta para el desarrollo del Perú" realizada el 7 de noviembre de 2001 en el Hotel Park Plaza en Lima.

Continúa con varias entrevistas para diferentes cadenas de televisión que de un modo único se encuentran integras en un CD interactivo adjunto con el libro.

Edición agotada

Desde la Informalidad, que es ruptura y creación a la vez, han nacido tres figuras esenciales para luchar contra la pobreza e iniciar el desarrollo: los emprendedores, las microempresas y los microcréditos.

Los emprendedores, surgidos desde las mayorías, han demostrado que son los nuevos sujetos del desarrollo desde abajo y desde adentro, producen cambios radicales en lo social, la política y la cultura; en la producción, el mercado y el territorio. Crean sus microempresas y se autoemplean, en su empeño por salir de la pobreza, y sus pequeños ingresos provienen de la venta de sus productos, bienes o servicios en mercados inciertos. Las microempresas están creando riqueza donde antes había pobreza, aumentan la capacidad de compra y de consumo de la gente, son fuentes de innovación de trabajos y diversidad económica, y representan el modelo empresarial sobre el que cabe la esperanza del desarrollo desde dentro. El microcrédito nació como una ayuda con dignidad para que los pobres iniciaran sus negocios, y hoy, es un instrumento solidario y financiero que abre oportunidades de crédito para las mayorías e impulsa el desarrollo.

Desde el compromiso y la experiencia, se aporta una propuesta para el desarrollo del PERÚ, en el convencimiento de que es necesario forjar una política de Estado que atienda a la mayoría de los peruanos, que viven en la informalidad y en la pobreza, para que tengan la oportunidad de conseguir su propio desarrollo. Se propone el apoyo a los emprendedores, la creación de empleos en microempresas y la concesión de microcréditos, mediante la ejecución de proyectos integrales de desarrollo con centros direccionales, el establecimiento de un fondo de microcréditos, microfondos privados y fondos rotatorios y la creación de la Agencia Peruana de Desarrollo, como institución democrática que exprese la concertación del Gobierno y la Sociedad Civil.

Formato: Guaflex
Precio: 12 €

Desde la Informalidad, que es ruptura y creación a la vez, y expresión del dinamismo de la Sociedad Civil de los países en desarrollo, han nacido tres figuras esenciales para luchar contra la pobreza e iniciar el desarrollo: los emprendedores, las microempresas y los microcréditos.

Estos son los agentes de cambio social y económico imprescindibles para el desarrollo desde abajo y desde adentro y la transformación de las sociedades de los países pobres y en desarrollo, y esto es así, porque diariamente lo demuestran creando riqueza, ciudades, alimentos, bienes, mercados, viviendas, transportes, reglas de convivencia y esperanzas de ser y tener.

El microcrédito ha nacido en las realidades de pobreza, como una ayuda con dignidad, para las personas que necesitan préstamos de pequeñas cantidades de dinero. En torno a los microcréditos se imparten programas educativos y sociales para ayudar a los pobres a crear sus propios negocios, y hoy, el microcrédito abre nuevas oportunidades para la mayoría de la gente, como instrumento solidario y financiero para impulsar el desarrollo.
Desde el compromiso y la experiencia, se aportan conceptos y valoraciones para una propuesta a la sociedad española: globalizar la solidaridad para erradicar la pobreza y ayudar a que los países inicien su propio desarrollo desde abajo y desde adentro.

Precio: 12 €

La cooperación para el desarrollo desde abajo y desde adentro es el rostro de la solidaridad, que da origen a la cultura de hacer de los pueblos, otorgándoles capacidad de erradicar la pobreza y de engendrar vitalidad creadora.

El progreso de los pueblos no sólo es patrimonio de aquellos que lo alcanzan, sino que siendo producto de su propio esfuerzo también es suma del sacrificio de generaciones anteriores y de los logros de muchos pueblos que existieron antes en otros lugares de la Tierra. Por tanto, los pueblos desarrollados tenemos el deber de transmitir los conocimientos y medios de hacer el desarrollo, para que los pueblos pobres inicien su propio progreso.

Desde la combinación armónica de la solidaridad y la productividad, que se concreta en los Centros Direccionales, los beneficiarios reciben los conocimientos y los medios para hacer el desarrollo, por lo que tienen en sus manos y sus mentes la libertad de ser, crear y emprender.

El libro aporta una metodología práctica para la formulación, cuantificación, y ejecución de Proyectos Integrales de Desarrollo que tienen como elementos ejecutores a los Centros Direccionales, que al igual que escuelas del desarrollo, distribuyen armónicamente la educación, el capital y la técnica, ofertan servicios sociales y técnicos para la información, comercialización y administración; generando una organización productiva funcional para el apoyo a la formación de líderes emprendedores, la creación de microempresas y el otorgamiento de microcréditos, a la vez que acercan los bienes sociales y culturales a toda la población y se extiende la urbanización al campo y a la ciudad informal.

Edición agotada

Este libro escrito en España en 1992, durante la conmemoración del V Centenario del Descubrimiento de América, afirma que son pocas las personas que tienen los conocimientos y los medios para la transformación de América Latina, mientras que son las mayorías empobrecidas las que la pueblan. América ya dejó de ser el lugar donde ensayar las utopías que tuvieron su origen, pensamiento y formulación en Europa. Tampoco es hoy América la invención de Europa para hacer florecer una nueva civilización, ni el espacio geográfico del porvenir, la riqueza y la libertad. Pareciera que todo se malogró y América ya dejó de ser el mundo de la abundancia, de la libertad de unos pocos y del éxito de los personajes erigidos en dominantes.
La armónica distribución de los bienes origen daría a América Latina la gran capacidad para su transformación, ya que estaríamos promoviendo en esencia la libertad de crear, de emprender y de producir de las mayorías. Se está desaprovechando el mayor potencial de América para crear desde abajo y desde adentro una nueva sociedad. Por lo que todo programa que promocione el desarrollo se tiene que concretar al poner en manos y las mentes de las mayorías los bienes sociales, económicos y culturales para que tengan la libertad de ser y de hacer su propio destino.

Las mayorías de América están llenas de vida porque tienen la facultad de ejercitar su libertad, ya que recobraron la libertad del abandono y de la intolerancia en que les dejaron sus antiguos dominantes, actúan con la fuerza nacida de la solidaridad alumbrando una sociedad informal y luchan por tener los conocimientos y los medios para crear riqueza y erradicar la pobreza que les invade. Hoy al reconocer su mundo están emergiendo con una fuerza vital capaz de transformar su destino mediante un proceso de ruptura con lo establecido formalmente y de creación informal de lo nuevo. Ante las muchas posibilidades que tienen las sociedades de América Latina, la que con mayor certeza forjará su futuro es la Opción de las Mayorías.

Edición agotada

Tres años después de publicar en Lima el libro Desafío de la Economía Informal, ya en España, el autor explicitó los conceptos en él expuestos, pero este esfuerzo le permitió el mejor conocimiento de las causas que presionan sobre las sociedades de América Latina y la creación conceptual que nos aproxima a las alternativas prácticas de su transformación.

Este libro brotó del convencimiento en las mayorías de Iberoamérica, poseedoras de la capacidad de ser, sentir y trabajar, con la esperanza de que cuando tengan acceso a la educación, al capital y la técnica crearán riqueza abundante, la distribuirán en justicia y construirán sus sociedades; y en el horizonte se vislumbrarán los acontecimientos de liberación.

Pocas manos siguen detentando en América Latina los medios materiales para la transformación productiva, social y territorial, mientras que son las mayorías las que poseen el potencial de ruptura con lo establecido y de creación de la naciente organización social.

La libertad llena las entrañas de los ciudadanos, pero estos aborrecen la libertad de ser pobres; La solidaridad, las ansias de participación y la lucha por la justicia están enraizadas en el pueblo. La libertad, la solidaridad y la productividad deben ser los valores que hagan que el destino de América Latina esté en manos de todos los iberoamericanos.

Este libro completa una trilogía que bien pudiera decirse que representan una "Alternativa Socieconómica para América Latina", en base a un nuevo modelo de desarrollo desde abajo y desde adentro, donde clarifica que los sujetos del progreso lationamericano son las mayorías en su lucha por erradicar la pobreza.

En el se afirma, que las mayorías están construyendo la nueva América Latina, al asumir el abandono social y económico en que se encuentran y empezar a exigirse a si mismas, entendiendo que su vida y la de sus familiares dependen sólo de su esfuerzo.

Edición agotada

Este libro escrito en Lima en 1989 antes de la caida del muro de Berlín, observaba a Europa y España a través de sus signos de identidad como la democracia, la economía de mercado y la seguridad social, la expresión de dos concepciones políticas: socialismo y liberalismo, la preponderancia de la economía sobre la política, la preocupación por la ecología, y los logros de la revolución científica-tecnológica.

España y Europa están organizadas por sociedades de ciudadanos, en la que la mayoría de la gente tiene presencia y participación en todas las actividades sociales, educativas, económicas, políticas, culturales, deportivas y artísticas. Muchos de los valores que antes estaban en conflicto, han sido superados por un nuevo dios: el dinero, una nueva religión: las finanzas y nuevas iglesias: los bancos, que conducen al ciudadano al sacrificio del trabajo competitivo y a la satisfacción de consumir. Pero también ha nacido una nueva concepción del hombre como habitante de toda la Tierra y la necesidad de conservar el medio ambiente para poder vivir.

El libro transmite un mensaje: los pueblos de América Latina están cansados de la pobreza, de la injusticia, de la desigualdad y del imperialismo; y hastiados de la violencia, de la corrupción y la imposición.

Reclama, en consecuencia con la historia, el apoyo de España y Europa a favor de América Latina, a sabiendas del proceso hacia dentro que está aconteciendo en Europa y señala que, España no puede olvidarse de América Latina, ya que es parte consustancial con su historia y también con su futuro.

Mayorías, Informalidad y Desarrollo

Tres años después de publicar en Lima el libro Desafío de la Economía Informal, ya en España, el autor explicitó los conceptos en él expuestos, pero este esfuerzo le permitió el mejor conocimiento de las causas que presionan sobre las sociedades de América Latina y la creación conceptual que nos aproxima a las alternativas prácticas de su transformación.

Este libro brotó del convencimiento en las mayorías de Iberoamérica, poseedoras de la capacidad de ser, sentir y trabajar, con la esperanza de que cuando tengan acceso a la educación, al capital y la técnica crearán riqueza abundante, la distribuirán en justicia y construirán sus sociedades; y en el horizonte se vislumbrarán los acontecimientos de liberación.

Pocas manos siguen detentando en América Latina los medios materiales para la transformación productiva, social y territorial, mientras que son las mayorías las que poseen el potencial de ruptura con lo establecido y de creación de la naciente organización social.

La libertad llena las entrañas de los ciudadanos, pero estos aborrecen la libertad de ser pobres; La solidaridad, las ansias de participación y la lucha por la justicia están enraizadas en el pueblo. La libertad, la solidaridad y la productividad deben ser los valores que hagan que el destino de América Latina esté en manos de todos los iberoamericanos.

Este libro completa una trilogía que bien pudiera decirse que representan una "Alternativa Socieconómica para América Latina", en base a un nuevo modelo de desarrollo desde abajo y desde adentro, donde clarifica que los sujetos del progreso lationamericano son las mayorías en su lucha por erradicar la pobreza.

En el se afirma, que las mayorías están construyendo la nueva América Latina, al asumir el abandono social y económico en que se encuentran y empezar a exigirse a si mismas, entendiendo que su vida y la de sus familiares dependen sólo de su esfuerzo.

Edición agotada